7月27日，记者遵循“将种子盛开的石榴花朵盛开以产生中国民族社区的加强”的在线主题活动。在乐器级别的自主级别Nurdong Sima Yi的自主层面上，Dutal Strings的语气与一首歌联系在一起，国家服装的当地艺术家正在与弦乐一起跳跃，并意外与游客跳舞。
库查（Kucha）音乐和舞蹈恢复了自然的声音，贾伊（Jiayi）播放了新的文化和旅游歌曲
依靠库查舞的资源，本地特性，手工乐器和其他资源在贾耶村，新罕县采用了“无条件文化遗产 +旅游 +旅游 + indinstrument ustrya”的开发模型，以创建Tianlai jiayi风景，并建立了合作乐器的乐器，并建立了音乐乐器的经验。促进创意的创造性变化，习俗点的习俗公式以及业务公式的配方构图点和制定商业企业的商业公式的点和业务配方的业务公式的商业公式和企业配方的商业企业企业的企业点和形式的企业的配方，商业公式点和形式形成企业的配方，企业的企业指点和形式形成企业的企业，企业的企业指点vus vus vus vus vus vus vus vus vus vus vus vus企业改变业务形式和建立业务，以改变不道德的文化遗产项目的商业形式和配方业务的商业形式，促进当地旅游业的发展，并赋予复兴能力。
“现在有更多的游客来到我们的村庄，我的家已经成为一个好地方。” Nurdong Sima说W这是一个微笑。 Whentourists到达，他们观看表演并品尝美味的食物，这是一种非常活跃的生活。让他更快乐的是，许多人来到他身边，专门询问仪器制作方法，有些人想向他们的主人学习。
或者，与家人制作音乐乐器一样，努尔东·西玛（Nurdong Sima Yi）从小就影响了丹格（Ding Dangdang）的声音，并在17岁时就开始独立生产乐器。在他职业生涯的过去50年中，他不仅掌握了制作超过杜特（Duttal）乐器（如杜特尔（Duttaltal）乐器（如杜特尔（Duttal），皮拉尔（Pill）和维修）的技术。在玩。
“过去，这种工艺主要是由家庭传统传递的。我指着我的儿子和女儿-in -law逐步找出Patake。现在是不同的。越来越多的人喜欢这些乐器。我已经接受了100多名学徒。” Nurdong Sima Yi说，为了通过不受干扰的文化遗产技能，她是一个学徒。LSO学会了在社交媒体上发布简短的视频，让许多人看到这种手工艺的美丽。
传统上，“旅游与工业”双轮驱动已成为“财富”
在贾伊（Jiayi）村的不道德文化遗产的继承的热情不仅在大师批准中看到，而且还渗透到该村的工业质地。
在Jiayi手工乐器工业园区，在村民的手中雕刻飞向木杏子，Rewapu和Dutar等民族乐器的原型逐渐显示出他们的轮廓。作为国家无形文化遗产“手工乐器制作技巧”的遗产，齐伊村拥有音乐乐器的历史已有300多年了，在347个乡村家庭中，有106个参与制作乐器。
“过去，村民分散在小型研讨会上，销售不稳定，质量不平衡。”根据拜拜·阿米蒂（Baihetiar Amuti），阿里克镇市长兼贾耶村党派部长的代表，该村庄包括资金来产生合作社，以实现联合生产和一个销售价格；它还继续在乡村发展旅游资源，并增加了三所农舍，其中包括“集团公园”，这些农舍注入了村庄集体经济中的新活力。如今，该村庄每年生产40,000多种不同的乐器，而这一年出售了1800万元人民币。
在贴花研讨会上，村民Gulizar Tiyifu是Dutalqin的糊状图案。 “过去，农业收入不稳定，但是现在我可以拥有固定的月收入，灵活的工作时间，可以照顾我的家人。”她微笑着微笑。现在，齐伊村的外观已经完全更新了，水泥道已取代了巴塔斯旅行，游客将它们拆开，他们住在新房子里，驾驶汽车，D他们的生活变得更加繁荣。
如今，全国各地的贾耶村庄的乐器已正确销售，这已成为农村振兴的“黄金名片”，扮演着和谐的民族团结旋律。 “音乐工具不仅是商品，而且是民族团结的纽带。” Baihetiar表示，齐伊伊村将进一步增强不道德的文化遗产的影响，并允许传统技能带领村民实现共同的繁荣。
